نوشته‌ها

    + افزایش اندازه | - کاهش اندازه

    دکمه اشتراک گذاری تلگرام

آیا مولوی تقیّه کرده است؟ بررسی امکان تقیه در آثار مولوی – قسمت سوم

آیا مولوی تقیّه کرده است؟ بررسی امکان تقیه در آثار مولوی – قسمت سوم

 

مولوی و انکار ضروريّات دينی

مولوی در مقدمه  دفتر­پنجم ­مثنوي بطور تلویحی «­­لو ­ظهرت ­الحقايق بطلت الشّرايع­» را پذیرفته است:

شرع  بهر  زندگان  و   اغنيا است             شرع بر اصحاب گورستان كجا است ؟

آن  گروهي كز  فقيري    بي برند             صــد  جهت  زان  مردگـان  فاني ترند

مرده از يكسوست  فاني  درگزند              صوفيــان  از  صد جهت  فاني   شدند [i] 

 

به نظر او چون احكام شرع (مانند نماز و روزه) مخصوص زندگان و اغنيا­ست و مردگان از ­انجام آن معاف­اند، صوفیان نیز چون از مردگان فانی­ترند بطریق اولی تکلیفی به عهده آنان نیست. این سخن مولوی بر اساس قیاس است همان قیاسی که امام­ صادق­ علیه­السلام در باره­اش فرمودند اولین کسی که قیاس کرد ابلیس بود و در دین خدا قیاس راه ندارد.

مولوی بیان می­دارد که بایزید در مسیر حج به بزرگی رسید که او را از حج باز­داشت و گفت من را طواف کن و بدین­ترتیب فریضه حج را که از مهم­ترین فرایض است را مورد انکار قرار داده است:[ii]

سوي  مكّه   شيخ   امّت   بايزيــد             از   براي   حجّ    و   عمره   مي دويد    . . .

ديد  پيري با قدي   همچون  هلال              ديد  در   وي  فرّ و   گفتار   و  رجال    . . . 

گفت  عـزم  تو  كجا  اي  ادامه مطلب …

آیا مولوی تقیّه کرده است؟ بررسی امکان تقیه در آثار مولوی – قسمت دوم

آیا مولوی تقیّه کرده است؟ بررسی امکان تقیه در آثار مولوی – قسمت دوم

(ناراحتی فرزند مولوی از گرایش سلطان محمد به تشیع!)

 

علماء و دانشمندان معروف شيعه معاصر مولوي

دانشمندان بسیاری در زمان مولوی می­زیسته­اند و در  محیطی سخت­تر از قونیه بسر می­برند و عقاید خود را به روشنی نوشته و بیان داشته­اند و نیازی به تقیه نبوده است:

 

1- علّامه­حلّي: عالم و فقيه و فيلسوف نامدار شيعه (648 – 726­هـ)كه تصنيفات او را حدود هزار نقل كرده اند. گفته­اند وي زاهد­ترين و با تقوي­ترين فرد عصر خود بوده، اين عالم معروف وصيّت كرده بود كه تمامي نماز و روزه عمر او را تكرار نمايند و به نيابت او، ‌حجّ او را مجدداً  به جا آورند با آن كه قطعاً به نحو احسن، اين عبادات را انجام داده بوده است.

وي همان بزرگواري است كه در يك مجلس با شكوه و تاريخي كه بزرگان چهار فرقه اهل­ سنّت حضور داشتند و سلطان­ محمّد­ خدابنده و سران حكومت نيز شركت داشتند در مورد جواز رجوع سلطان به همسرش كه وي را در يك مجلس سه طلاقه كرده بود و طبق سنّت پيامبر صلّي الله­عليه­و­آله­و­سلّم يك طلاق بيشتر به حساب نمي­آمد با استناد به اين كه ائمّه اربعه اهل­سنّت هيچ كدام پيامبر صلّي­الله­عليه ­و­آله و­سلّم را درك نكرده اند ولي امام شيعيان حضرت­ علي­ عليه­السّلام در دامن آن حضرت تربيت شد و آن حضرت فرموده بود: «أَنا مدينـﺔُ العلم و عليٌّ بابها مَن أَرادَ المَدينـﺔ فَليَأتُها مِن بابها» با يك تدبير عالمانه ،ظريف و ادامه مطلب …