نوشته‌ها

    + افزایش اندازه | - کاهش اندازه

    دکمه اشتراک گذاری تلگرام

نقد مولوی – مولوی : ماهیّتِ سرِّ حق و ماهیّتِ ذاتِ حق تعالی برای محرمان عیان است!

انحرافات و نقد مولوی – مولوی : ماهیّتِ سرِّ حق و ماهیّتِ ذاتِ حق تعالی برای محرمان عیان است!!

در مکتب ­اهل­ بیت علیهم السلام، شناخت کنه ذات­ خدا امکان ­پذیر نیست. و آنچه حواس ما بر آن واقع شود مخلوقی است محدود و خالق بی­حد نیست.

شگفت­انگیز است که عقل­ كلّ، حضرت ­ختمي ­مرتبت صلّي­ الله­ عليه ­و ­آله مي­فرمايند «مَا عَرّفَنَا­كَ حَقَّ مَعْرِفَتِكَ» نشناختيم تو­ را آن­گونه كه سزاي شناخت و معرفت تو بود، امّا اكابر صوفيه نظير مولوي،‌ عجز از ادراك ماهيّات را حالت عامّه دانند نه محرمان درگاه الهي !!!

مولوی در اشعار خود چنین سروده است:

1- عجـــز  از  ادراک  ماهیّـت    عمـو               حالـت  عامّــه   بـود   ،  دریاب  تـو

2- زانکـــه  ماهیّـات  و سـرّ سـرّ    آن              پیـش  چشـم کامـلان   باشـد  عیـان

3- در وجــود  از  سـرّ حـقّ  و ذات  او               دور تـر  از  وهـم  و  استبصـار  کـو

4- چون که آن مخفی نماند از محرمان            ذات وصفی چیست کان ماند نهان ؟

5- عقل بحثی گوید این دور است وگو             بـی  ز تأویلـی  محالـی  کـم  شنـو

6- قطب گوید مر تو را ای سست حال             آن  چه  فوق حال توست  آید  محـال[0]

 

به گمان مولوی، عجز از ادراک ماهیّت حقایق، برای عوام است نه انسان­ های تکامل یافته و در نزد محرمان درگاه الهی، سرّ حق و ذات حق­ تعالی مخفی نیست تا چه رسد به ماهیّات.

مغایرت این عقیده با آیات و روایات بسیار آشکار است که توضیح آن در ذیل می آید :

 

با مراجعه به آیات قرآن و روایات معصومین علیهم السلام به روشنی مفهوم توحید ذات­ باری­ تعالی مشخص می­گردد و آن جز بی مانند بودن پروردگار نیست. آیات و روایات زیر تنها بخشی از مدارک  وحیانی است که دقت در آنها کافی در شناخت پروردگار است:

 

الف­) آيات:

1- … لَيْسَ كَمِثْلِه شيء وَ هوَ السَّميعُ البَصيرْ[i]   … نيست مانند او چيزي و او شنوا وبينا است.

2- وَ مَا قَدَرُوا الله حَقَّ قَدْرِهِ … [ii]                     و نشناختند خدا را آن­ گونه كه شایسته­اش بود.

3- لا تُدْرِكُهُ الابْصارُ وَ هُوَ يُدْرِكُ الأَبْصارَ[iii] …   ديده­ها او را درك نكنند، اوست كه ديده­ها را درك مي­كند.

4- ادامه مطلب …