 چند علوي و فاطمي باشد».
6- زيد شحّام گويد:« از امام جَعْفَر صادق(ع) پرسيدم آيا رسول خدا(ص) امامان (ع) را مي شناخت فرمود: نوح(ع) آنان را مي شناخت گواهش فرمايش خداي عزّوجلّ است كه:« خداوند ديني را براي شما تشريع كرده كه نوح را بدان سفارش فرموده و به تو نيز همان را وحي كرديم و ابراهيم و موسي و عيسي را نيز بدان سفارش كرديم» آن حضرت اضافه فرمود: براي شما اي گروه شيعه ديني تشريع كرده كه آن را به نوح سفارش نموده است».
7- ابوخالد مكفوف از يكي از ياران خود نقل مي كند كه او گفت: امام صادق(ع) فرمود:« براي آن كس كه اين امر [ تشيّع] را در نهان ادّعا مي كند شايسته است كه آشكارا نيز بر آن دليل بياورد، عرض كردم: اين برهان كه بايد آن را در آشكار بياورد چيست؟ فرمود: حلال خدا را خلال بدارد و حرام خدا را حرام دارد، و او را ظاهري باشد كه باطنش را تصريق نمايد»
( اين حديث با باب مناسبت ندارد چون معني« امر» تشيّع است نه امامت).
8- سوره بن كُليب از امام باقر(ع) روايت كند كه آن حضرت درباره فرمايش خداوند كه فرموده:« رزو قيامت خواهي ديد آنان كه به خدا دروغ بسته اند چهره هايشان سياه گشته آيا جز در جهنّم جايگاهي براي متكبّران است؟ » فرمود: [ مراد] كسي است كه بگويد: من امام هستم و امام نباشد، عرض كردم: اگرچه علويّ و فاطميِّ باشد؟ فرمود: اگرچه علويّ و فاطميّ باشد، سؤال كردم هر چند از فرزندان عليّ بن أبي طالب (ع) باشد؟ پاسخ فرمود: هر چند از فرزندان عليّ بن أبي طالب باشد».
[ اين خبر تعريض به بعض سادات حسني است كه خود را امام مي شمردند]
و نيز از طريق ديگري از سورة كُلَيب از امام باقر(ع) همانند اين روايت جداگانه نقل شده است.
9- مالك بن أعيَن جُهَنّي از امام باقر(ع) روايت كند كه آن حضرت فرمود:« هر پرچمي كه پيش از پرچم حضرت قائم(ع) برافراشته گردد صاحب آن طاغوت است».
10- فُضيل گويد: امام باقر يا امام صادق(ع) فرمود:« هر كس مقام ما را ادّعا كند- يعني امامت را- او كافر است يا شايد فرمود: مُشرك است».
11- مالك بن اَعيَن جُهَنّي گفته است: از امام باقر(ع) شنيدم مي فرمايد:« هر پرچمي پيش از قيام قائم(ع) برافراشته شود پرچمدار آن طاغوت است».
12- ( باز از طريق ديگري نقل شده كه) مالك بن اَعْيَن جُهَنّي گفته است: از امام باقر(ع) شنيدم كه مي فرمايد:« هر پرچمي پيش از قيام قائم(ع) برافراشته شود – يا شايد فرموده بدرآيد – پرچمدار آن طاغوت است».
13- فضيل بن يسار گويد: از امام صادق(ع) شنيدم كه مي فرمايد:« هر كس خروج كرده و مردم را به سوي خود فراخواند در صورتي كه كسي در ميان مردم باشد كه از او برتر است پس چنين شخصي گمراه و بدعت گزاراست [ و هر كه ادّعاي امامت از جانب خدا كند و واقعاً امام نباشد او كافر است].
چه خواهد شد اكنون اي كاش مي دانستم حال كسي كه مدّعي امامت و پيشوائي امام باشد كه از جانب خدا نيست، نه نصّي براي پيشوائي اوست و نه او خود شايسته امامت است، و نه اهليّت اين مقام را دارد چگونه خواهد بود پس از اين گفته ائمه(ع) كه: سه كس هستند كه خداوند بر آنان نظر نمي افكند و عبارتند از: كسي كه ادّعا كند امام است و امام نباشد و كسي كه امامت امام بر حقّي را انكار كند و كسي كه پندارد آن دو نفر ياد شده بهره اي از اسلام دارند. و نيز پس از آنكه اين معصومين (ع) براي مدّعي اين جايگاه و مرتبه و براي چنين كسي كه آن را ادّعا كند كفر و شرك را مسلّم داشته اند، از اين دو و از كوردلي به خدا پناه مي بريم، اما مردم هر چه به سرشان آمده تنها ناشي از كم آشنائي آنان با روايت و فهم و درايت از اهلِ بيتِ  عصمت و رهبران است، از خداي عزّوجلّ افزوني فضل او را مي خواهيم، ( فضلِ خويش را بر ما بيشتر گرداند) و اينكه موّاد احسان و دانش خويش را از ما قطع نكند، و ما نيز- همچنان كه خداي عزّوجلّ پيامبر خود را در كتابش ادب آموخته- مي گوئيم: پروردگارا به رحمت و احسانت دانش ِ ما را بيفزا، و آنچه را كه بدان به ما منّت نهاده اي پا بر جا و ثابت بدار: و آن را امانت و عاريه شده ( موقّتي و ناپايدار) قرار مده. 
www.ebnearabi.com
www.askdin.com<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<html><body><a class="text" href="w:text:21.txt">1</a><a class="text" href="w:text:22.txt">2</a><a class="text" href="w:text:23.txt">3</a><a class="text" href="w:text:24.txt">4</a><a class="text" href="w:text:25.txt">5</a><a class="text" href="w:text:26.txt">6</a></body></html>آنچه ازعبدالله بن مسعود روايت شده
احادیث وارد شده از طریق اهل سنت
آنچه ازعبدالله بن مسعود روايت شده:
1- مسروق گويد:« نزد ابن مسعود بوديم، مردي به او گفت: آيا پيامبر شما(ص) به شما خبر داده است كه جند نفر پس از او جانشين خواهد بود؟ گفت: آري، و هيچ كس پيش از تو از من نپرسيده بود و تو البته از نظر سن جوانترين فرد قوم هستي، من از آن حضرت شنيدم كه مي فرمايد: پس از من به تعداد نُقباء موسي(ع) جانشين خواهد بود.
2- مسروق گويد: مردي نزد عبدالله بن مسعود آمد و گفت: آيا پيامبر شما- كه سلام بر او و فرزندانش باد- به شما خبر داده است كه پس از اوجانشينان او چند نفرند؟ گفت: آري و هيچ كس پيش از تو از من اين را نپرسيده است و تو از نظر سن جوانترين فرد قوم هستي، پيامبر(ص) فرمود:« پس از من جانشينانم به شمار نَقيبان موسي(ع) است».
3- نيز از مسروق روايت شده است كه گفت: ما نزد عبدالله مسعود نشسته بوديم و او قرآن را براي ما مي خواند [آموزش مي داد] پس مردي گفت: اب اباعبدالرّحمن آيا از رسول خدا پرسيده اي كه بر اين امّت[ پس از او] چند خليفه خواهد بود؟ گفت: از زماني كه من به عراق آمده ام تا كنون هيچ كس در مورد آن از من سؤال نكرده است، آري از رسول خدا(ص) پرسيدم و آن حضرت فرمود:« دوازده نفر به شمار نقيبان بني اسرائيل».
4- قيس بن عبد گويد: عربي بيابان نشين آمده و نزد عبدالله بن مسعود رفت درحاليكه اصحابش گرد او بودند و سؤال كرد: آيا عبدالله مسعود در ميان شما است؟ حاضران به طرف او اشاره كردند، عبدالله خود به او گفت: او را يافتي، حال خواسته ات چيست؟گفت: من می خواهم چیزی را از تو بپرسم اگر آن رااز رسول خدا ص شنیده ای ما رانیز بدان آگاه کن آیا پیامبرتان شما را با خبر ساخته که بعد از او چند نفر جانشین اویند؟ گفت:از وقتی که به عراق آمده ام هیچکس راجع به  این موضوع از من سئوال نکرده است. آری ، پرسیدیم و [پیامبر ص] فرمود: جانشینان[پس از من] دوازده خلیفه هستند برابر تعداد نقیبان بنی اسرائیل.
5.  مسروق گوید: ما پس از مغرب نزد ابن مسعودنشسته بودیم و اومشغول یاد دادن قرآن بود، مردی از او پرسید: ای اباعبدالرحمن آیا از رسول خدا ص پرسیده ای این امت چندخلیفه دارد؟ اوگفت: از وقتی که به عراق آمده ام تا کنون کسی راجع به آن از من نپرسیده است، بلی( پرسیدم) وآن حضرت در پاسخ فرمود: خلفای شما دوازده نفرند به شمار نقیبان بنی اسرائیل.
آنچه از انس بن مالک (خادم پیامبر ص) روایت شده است:
6. انس بن مالک گوید: رسول خدا ص فرمود: این امرپیوسته بر پا خواهد بود تا دوازده نفرسرپرست از قریش سپس حدیث راتا آخر ادامه داده است.آنچه جابربن سمرۀ سوائی خواهر زاده سعد بن أبی...
وقاص، پس از آنچه دراصل است، روایت ک