ستند و این مدت را طولانی می پندارند پس قبل از آنکه فرجی ببینندمی میرند آنگاه خداوند از اهل صبر  وتسلیم کسی را که بخواهد به جای می گذاردتا به مرتبه شایسته اش برساند وآنان مومنان و افرادی با اخلاص  اند و تعدادشان اندک است که آن حضرت شماره آنان را سیصد نفر و افرادی با اخلاص اند و تعداد شان اندک است که آنحضرت شماره آنان مومنان و افرادی با اخلاص اند وتعداشان اندک است که آن حضرت شماره آنان را سیصد نفر و یا بیشتر فرموده است، افرادی که بواسطه نیروی ایمان ودرستی یقینشان خداودن برای یاری ولی خود و جنگیدن با دشمن خویش به  آنان اهلیت عطا فرموده است، و آنان همانگونه که در روایت آمده، به هنگام مستقر شدن آن حضرت درمقر حکومتی  خود وسرآمدن جنگ، نمایندگان وحکمرانان منصوب از طرف آن حضرت در روی زمین خواهند بود. سپس امیرالمومنین عیله السلام فرمود: به همراه آنان جماعتی می جنگند که همراه رسول خدا صدر بدر جنگیده اند نه کشته می شوند و نه می میرند منظور او این است که خدای عز وجل این سیصد و چند نفر اصحاب خالص حضرت قائم علیه السلام را به وسیله فرشتگان روز بدر یاری می فرماید و آنان نیروی رزمی آن حضرت اند، خداوند مارا از کسانی قرار دهد  که اهلیت یاری دینش را در رکاب ولیش به  انان عطا فرموده،ودر این مورد با ما چنان رفتار کند که او را سزا است.
5. ابوالمرهف گوید: امام صادق ع فرمود: محاضیر( اسبان تندرو در مسابقه) هلاک شدند، گوید : عرض کردم محاضیر چیست>؟ فرمود: همان شتابجویان( که خواستار شتاب و زودتر فرارسیدن امر خدا از موعد مقرر آن شدند) و مقربون ( کسانی که قائلند فرج نزدیک است) نجات یافتند، وقلعه بر پی ها و میخ هایش استوار ماند،خانه های خود را باشید ( فعالیتهای سیاسی نکنید  و بی طرف بمانید) که غبار فتنه ب  زیان کسی است که آن را برانگیزد، هیچگاه آنان را برای شما گرفتاری و مصیبتی تدارک نمی بینند مگر اینکه خداوند مشغولیتی برای آنان پیش می آورد، مگر کسی که خود متعرض ایشان شود( خود خویشتن را دم تیغ آنان دهد)
6. ابوبکر حضر می گوید: من و أبان بر ا مام صادق ع وارد شدیم واین مقارن با زمانی بود که پرچمهای سیاه در خراسان ظهور کرده بود، عرض کردیم: نظرشما چیست؟ آن حضرت فرمود: در خانه  های خود بنشینید ، هر گاه دیدید ما بر مردی گرد آمده ایم شما نیز با سلاح به یاری ما برخیزید( به سوی ما بشتابید)
7. علیبن اسباط بواسطه یکی از یارانش از  امام صادق ع روایت کرده که آن حضرت فرمود: زبانهایتان را نگاه دارید و  در خانه های خود بنشینید که هرگز کاری که مخصوص شما باشد دامنگیرتان نشود بلکه همگانی باشد و همواره زیدیه سپر بلای شما باشند.
8.عبدالرحمن بن کثیر گوید: روزی خدمت امام صادق ع بودم ومهزم اسدین نیزنزد آن حضرت بود وگفت : خداوند مرا فدایت کند این امر[که منتظرش هستید] کی واقع خواهد  شد که [بر ما] بسیار به درازا کشید، پس آن حضرت فرمود: [ای مهزم] آرزومندان خطا کردند و شتابجویان هلاک شدند و آنان که در مقام تسلیم اند نجات یافتند و به سوی ما باز خواهند گشت.
9.عبدالرحمن بن کثیر از امام صادق ع روایت کرده درباره این آیه که می فرماید: امر خداوند به زودیفرا می رسد در آمدنش شتاب نکنید آن حضرت فرمود: آن امرما  است، خدای عز و جل امر فرموده  که در مورد آن شتاب نشود تا آنکه [خداوند] او را با سه [لشکر] یاری فرماید که عبارتند از: فرشتگان،مومنان و هراس،وخروج آن حضرت همانند هجرت رسول خدا ص  استو این برابر فرمایش خدای تعالی است که : همچنان که پروردگارت تو را به حق و راستی از خانه ات به در آورد.
10- صالح بن میثم و بحیی بن سابق از امام باقر ع روایت کرده اند که آن حضرت فرمود: اصحاب محاضیر (تندروان) هلاک شدند و مقربون (که فرج را نزدیک می شمارند) نجات یافتند و قلعه بر میخها و پی های استوارش پابرجا ماند، همانا پس از اندوه و تنگدلی گشایشی شگرف خواهد بود.
11-ابوخالد کابلی گوید: علی بن الحسین ع فرمود: دوست می داشتم رهایم می گذاشتند (ازاد بودم) با مردم سه کلمه سخن می گفتم سپس خداوند هر گونه اراده می فرمود درباره من رفتار می کرد اما عهدی با خدا بسته ایم که صبر پیشه کنیم و بعد این آیه را تلاوت فرمود: «ولتعلمن نباه بعد حین» ( و خبر آن را پس از مدتی البته خواهید دانست) ونیز کلام خدای تعالی را تلاوت فرمود: و لتسمعن من الذین اوتوا الکتاب – الایه) و (حتمات شما از زخم زبان آنان که پیش ازشما بر آنان کتاب آسمانی نازل شده و از مشرکین آزار فراوانی خواهید دید و اگر صبر کنید و پرهیزگار باشیسد همانا آن سبب نیرو و موفقیت در کارها است.
12- ابوالطفیل گوید: امام باقر ع از پدر خویش علی بن الحسین ع روایت فرموده که ابن عباس کسی را نزد علی بن الحسین ع فرستاد تا معنی این آیه را بپرسد که «یا ایها الذین آمنوا صبروا و صابروا و رابطوا» (ای اهل ایمان در کار در دین پایدار باشید و یکدیگر را به پایداری سفارش کنید و مراقب مرزتان باشد) پس علی بن الحسین ع خشمگین شد و به سوال کننده فرمود: دوست می داشتم آن کس که تو را به این امر گسیل داشته خود بدان پرسش با من روبرو می شد، سپس فرمود: آیه درباره پدرم و ما خاندان نازل شده است و مراقبت ازآن مرز (پایگاه) که بدان ماموریم هنوز فرا نرسیده است و در آینده ای نزدیک ذریه ای از نسل ما که وظیفه آن را به عهده دارد بوجود خواهد آمد سپس فرمود: بدان که در صلب او – یعنی ابن عباس – سپرده ای است که برای آتش دوزخ افریده شده در آینده نزدیک اقوامی را دسته دسته از دین خدا خارج خواهند ساخت و زمین با خونهای جوجگانی از جوجگان آل محمد رنگین خواهد شد آن جوجگان که بی موقع و نابهنگام قیام می کنند و چیزی را که می طلبند بدان نخواهند رسید ولی آنان که اهل ایمانند مراقب بوده و صبر می کنند و یکدیگر را به بردباری سفارش می نمایند تا خداوند حکم فرماید و او بهترین حاکمان است.
13- برید بن معاویه العجلی درباره این فرمایش خدای عزوجل که می فرماید: اصبروا صابروا و رابطوا» امام باقر ع روایت کرده که آن حضرت فرمود: یعنی صبر کنید بر انجام واجبات الهی و پایداری کنید در برابر دشمنان و مراقب امامتان (که به انتظارش هستید) باشید.
14- جابر از امام باقر ع روایت کرده که آن حضرت فرمود: مثل خروج قائم ما خاندان مانند خروج رسول خداص  است و مثل آن کس که از ما خاندان قبل از قیام قائم بپا خیزد بسان جوجه ای است که پرواز کند و از آشیانه خود فرو افتد و کودکان با ان به بازی پردازند(دستخوش بازیچه کودکان شود)
15- علاء بن سیابه از امام صادق ع روایت کرده آن حضرت فرمود: هر کس از شما که به حال انتظار بر این امر از دنیا رود همانند کسی است که در سراپرده خاص امام قائم باشد.
16- ابوبصیر از امام صادق ع روایت کرده که روزی آن حضرت فرمود: آیا شما را زا چیزی آگاه نکنم که خداوند بدون آن هیچ عملی را از بندگان نمی پذیرد؟ عرض کردم : بفرمائید فرمود: گواهی دادن بر اینکه هیچ معبودی جز خدا نیست و اینکه محمد ص بنده (و فرستاده) او است و اقرار به هر آنچه 